COLECTIVO ERNESTO GUEVARA

Órgano de análisis y difusión del Colectivo Ernesto Guevara

Jornada Político Cultural MEXICO 60

Jornada Político Cultural MEXICO 60
Septiembre-Octubre 2008

Marcha del 26 de Julio

Marcha del 26 de Julio

Curso de ingreso al nivel medio superior con el C. Ernesto Guevara

Curso de ingreso al nivel medio superior con el C. Ernesto Guevara
¡Educación primero al hijo del obrero!

A 40 años...

A 40 años...
¡Seremos como el Che!

Campaña de Recolección de Víveres

A la comunidad universitaria
A las organizaciones estudiantiles

En una coyuntura política permeada por la violencia institucional y la militarización de la vida pública en todo el país, la solidaridad con las luchas del pueblo es una tarea ineludible por parte de todos los estudiantes concientes de nuestra universidad.
El gobierno federal junto con lo más nefasto del charrismo sindical han tomado la decisión de privatizar la educación, mediante lo que han llamado la “Alianza por la Calidad Educativa”, que tiene como objetivo principal la subordinación de los planes y programas de estudio a la (i)lógica del capital financiero.
Esta supuesta “Alianza por la Calidad Educativa” pone en evidencia el doble discurso de los poderosos, ya que manifiestan que dicho programa favorecerá el mejoramiento de escuelas y profesores, mientras que en los hechos han atentado contra las Normales Rurales, disminuyendo su presupuesto e incluso amenazándolas con ocuparlas manu militari o como en el caso del Estado de México en donde el gobierno de Peña Nieto a mantenido una política de cero crecimiento de la matricula estudiantil para todos los niveles, pero en especial el nivel básico.
Esta política ha mermado la construcción de nuevas escuelas, por lo que la población de diferentes lugares de la entidad se ha organizado para exigir la creación de nuevas escuelas, la ampliación de la matrícula y el pago a profesores entre otras acciones. Ejemplo de ello es la comunidad de El Palomar en Maquixco, Estado de México, donde la población, a pesar de sus carencias se ha organizado para hacer realidad lo que hoy es El Preescolar José Martí y la Primaria Comandante Lucio Cabañas Barrientos, que en su conjunto cuenta con 70 niños y 9 profesores.
Esto no ha sido fácil, ya que recientemente han recibido agresiones por parte de grupos afiliados a Antorcha Campesina que tenían por objeto despojarlos del terreno donde hoy se asienta el Preescolar ya mencionado, así mismo, aunque los pobladores y los profesores que laboran en las escuelas han llegado a un acuerdo con la Secretaria de Educación del Estado con respecto al otorgamiento de la clave y de los sueldos de profesores, no se ha cumplido, por lo que hoy piden nuestra ayuda, tanto en la difusión de la problemática como en la recolección de víveres que les permitan seguir desarrollando su labor educativa e insistiendo en el cumplimiento de los acuerdos.

El apoyo puede ser de con lo siguiente:
- Alimentos enlatados
-Agua embotellada
-Granos en buen estado (fríjol, arroz, lenteja, habas
-Sopa de pasta
-Azúcar
-Artículos de limpieza personal (papel higiénico, jabón, shampoo, pasta y cepillo de dientes) etc.

Los artículos serán recibidos de 13:00 a 20:00 horas en el Colectivo Ernesto Guevara que se ubica en el cubículo B-210 de la Facultad de Ciencias Políticas, UNAM, a partir del día martes 21 y hasta el viernes 31 de octubre de 2008.

¡¡Todos a defender la educación pública!!
¡¡Solidaridad con los profesores de Maquixco, Estado de México!!
¡¡Ser Pueblo, Hacer Pueblo y Estar con el Pueblo!!

Colectivo Ernesto Guevara
FCPyS-UNAM
Para más información comunicarse al correo: ceg.fcpys.unam@gmail.com

¿Y el 2 de Octubre?

“Ayer fui rebelde, hoy no tanto, ¿y mañana…?”

Pinta anónima en C.U.

Muchos de nosotros sabemos que año con año los medios difunden tendenciosamente los hechos ocurridos en 1968 con el Movimiento Estudiantil. Sabemos de la pelea entre los “araña” y los “ciudadelos” que detona todo, de las ocupaciones militares a los centros de estudios, de los actos para defender la autonomía del rector Barros Sierra, de las movilizaciones, del apoyo de un sector de la población al movimiento, de los mítines relámpago, de las pintas en bardas y camiones, de las brigadas de información, de las descalificaciones por parte de los medios, de las divisiones en la sociedad mexicana, del asesinato artero por parte del gobierno a miles de estudiantes en Tlatelolco, pero: ¿Y el 2 de Octubre? ¿Basta tener un recordatorio de fechas y sucesos históricos sin poder analizarlos? ¿El Movimiento Estudiantil mexicano estuvo aislado? ¿Qué nos dejo el Movimiento Estudiantil de 1968? ¿En qué falló? ¿Se castigo a los asesinos?

La gran manipulación mediática que sufre nuestra sociedad ha llevado incluso, a que sucesos como el del 2 de octubre de 1968 queden como simples datos históricos dentro de nuestra mente, dejando de lado todo lo que conlleva hablar de esta fecha, y peor aún, aislar ese suceso histórico de nuestra realidad contemporánea en México.

A lo largo de 3 meses la Ciudad de México estuvo sacudida por un gran movimiento encabezado por el sector estudiantil, que además de enarbolar simples demandas estudiantiles, buscó la apertura democrática del país, puso en evidencia las contradicciones del Estado de Bienestar priísta y logró demostrar cómo una organización fuerte y sólida, a pesar de su heterogeneidad, podía avanzar.

En este sentido, hay que señalar que el Movimiento Estudiantil estuvo influenciado por muchos de los acontecimientos mundiales que se ubicaron en el fuerte año de 1968: desde el “Mayo Francés”, pasando por Praga y llegando hasta los territorios como Checoslovaquia planteando una nueva manera de llevar el proyecto socialista real. Incluso la consigna presente en París llegó con gran fuerza dentro del Movimiento Estudiantil mexicano: “Prohibido prohibir”.

Este movimiento tuvo influencias externas, para todos es recordada esta década como un periodo de transformaciones. Sin embargo, a pesar de estar muy bien organizados, no logró aglutinar a otros sectores de la sociedad; si bien es cierto, un punto del pliego petitorio era libertad a los presos políticos, refiriéndose básicamente a Demetrio Vallejo, los sectores obreros y campesinos quedaron fuera, incluso la información y el fulgor del Movimiento Estudiantil sufrieron un obstáculo lo que sólo lo llevo a tener influencia en la Zona Metropolitana, lo más lejos que llegó fue a Puebla.

Aún así, el movimiento fue uno de los pilares fundamentales de las luchas por la transformación del país; muchos sectores organizados dentro del movimiento, después de sufrir la brutal represión por parte del Estado mexicano, radicalizaron sus métodos de lucha observando que la vía institucional era insuficiente o bien imposible, haciendo el intento por crear nuevos grupos armados en el país. Por otro lado, también el Movimiento Estudiantil repercutió para la creación de lo que hoy conocemos como la “sociedad civil”, organizada sin fines partidistas, buscando que la ciudadanía tuviera un lugar dentro de las decisiones gubernamentales.

Pero también, el Movimiento Estudiantil mostró las verdaderas intenciones de algunos que sólo utilizaron la movilización como un trampolín para conseguir un puesto dentro del aparato político estatal o bien dentro del Partido de Estado. Aceptando el crimen de estado perpetrado el 2 de octubre, esto con el argumento de que la lucha debería ser por el camino institucional y legal.

Además de analizar y ver la herencia y el ejemplo de las generaciones estudiantiles de 1968, tenemos que pedir el castigo a los responsables por el gran crimen en la Plaza de las Tres Culturas, así como seguir luchando cada quien desde nuestras trincheras por esa emancipación y transformación radical que necesita nuestra sociedad.

Chile y el Golpe de Estado

Este 11 de septiembre se cumplen 35 años del Golpe de Estado en contra de la Unidad Popular en Chile, mediante una acción orquestada desde las altas esferas de la CÍA y apoyada por los sectores oligarcas que veían afectados sus intereses con las políticas implementadas por el presidente Salvador Allende.

Desde el inicio del gobierno de Salvador Allende junto con la alianza en la Unidad Popular se vio la fuerza creadora con la que se iba a enfrentar la oligarquía chilena; la calidad moral y revolucionaria de Allende se había mostrado desde antes de llegar a la presidencia, ya que abrazó las causas más justas por la emancipación de los pueblos oprimidos en el mundo, un claro ejemplo de ello es el apoyo que le dio a la naciente Revolución Cubana.

Ya en la presidencia la alianza de la Unidad Popular mostró su ideario revolucionario, su programa comprendía la nacionalización de la minería, la estatización de la banca, el área de propiedad social de la industria vía expropiación de la gran empresa, la profundización de la Reforma Agraria, la reforma constitucional para constituir una sola cámara parlamentaria llamada la cámara de los trabajadores, y la reforma educacional, para así constituir el proceso educativo que sería el puente fundamental para la liberación del pueblo.

Pero además del carácter transformador del gobierno de Allende y de la Unidad Popular, quiero destacar en este breve artículo el papel que jugó antes del triunfo electoral y durante el gobierno, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).

Durante la campaña electoral de la Unidad Popular, si bien, el MIR no se unió abiertamente a dicha fuerza electoral, compartía la concepción de que sería un buen camino ganar las elecciones, para así iniciar la construcción del “Poder Popular” en Chile. En este sentido, el MIR desarrolló una intensa actividad política dentro de los sectores populares de la población, esto con el objetivo de que las masas se movilizaran no sólo por el medio electoral, sino, que lucharan por sus reivindicaciones por métodos revolucionarios.

Además, cabe señalar que el MIR desarrolló sus fuerzas armadas y las puso al servicio de la UP para defender una victoria electoral, incluso durante el gobierno de Salvador Allende muchos de los altos mandos de la guerrilla ocuparon cargos dentro del gobierno, lo que ocasionó, una especie de desmovilización de las fuerzas armadas del MIR cosa que se reflejó en septiembre de 1973 cuando la ofensiva del MIR no fue capaz de responder con todas sus fuerzas ante el Golpe de Estado.

La concepción del MIR, tenía en cuenta que la derecha y en especial los oligarcas chilenos apoyados por fuerzas estadounidenses no quedarían con los brazos cruzados ante la victoria electoral de la UP, cosa que sucedió, citando un documento publicado por el MIR podemos ver la principal acción que tenía que seguir la izquierda después del triunfo electoral: “… frente a las maquinaciones de la derecha preparar a las masas política, orgánica y militarmente para el enfrentamiento que seguramente vendrá…”, evidentemente, el gobierno de Allende dejo a un lado tal observación del MIR, cosa que valió para dar una mínima resistencia en el Golpe.

Así, la mañana del 11 de septiembre de 1973, soldados de Chile y el cuerpo de Carabineros al mando de Augusto Pinochet, comienzan a tomar posiciones en la ciudad de Valparaíso, Allende se dirige hacia el Palacio de la Moneda y da un discurso al pueblo chileno donde plantea que un “grupo de la marina” se ha sublevado, pero llama al pueblo a mantener la calma, a no hacer movilizaciones y no caer en actos violentos. Para ese momento todo el Palacio de la Moneda queda rodeado y ocupado por las milicias golpistas; aviones y tanques disparan en contra del Palacio de la Moneda, aún así Allende decide no rendirse y pronuncia su último discurso al pueblo de Chile:

Quizás sea ésta la última oportunidad en que me pueda dirigir a ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de Radio Portales y Radio Corporación. Mis palabras no tienen amargura, sino decepción, y serán ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron: Soldados de Chile, comandantes en jefe y titulares… …el almirante Merino… más el señor Mendoza, general rastrero que sólo ayer manifestara su solidaridad y lealtad al gobierno, también se ha denominado director general de Carabineros.

“Ante estos hechos sólo me cabe decirle a los trabajadores: Yo no voy a renunciar. Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que entregáramos a la conciencia digna de miles y miles de chilenos no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza.

La historia es nuestra y la hacen los pueblos.

¡Trabajadores de mi Patria!: Quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley, y así lo hizo. En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, espero que aprovechen la lección.

El capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción, crearon el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición: la que les señaló Schneider y que reafirmara el Comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas esperando, con mano ajena, reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios...

...Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz no llegará a ustedes. No importa, la seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal con la Patria.

El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.

¡Trabajadores de mi Patria!: Tengo fe en Chile y en su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo donde la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán de nuevo las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor. ¡Viva Chile! , ¡Viva el pueblo!, ¡Vivan los trabajadores!

Éstas son mis últimas palabras, teniendo la certeza de que mi sacrificio no será en vano. Tengo la certeza de que, por lo menos, habrá una sanción moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición.

Allende no se cede, pero le dice a sus más cercanos que se rindan y salgan del edificio, él bajara al último, pero con el fusil AK-47 que Fidel Castro le regaló, el presidente Allende se dispara en la barbilla. Demostrando así su rechazo a cualquier movilización por parte de las masas populares chilenas, y así inicio un régimen militar fascista que duraría formalmente 17 años.

APOYO TOTAL A LAS NORMALES RURALES

Al pueblo de México,
A las organizaciones estudiantiles y magisteriales:

Ya han pasado más de 80 años desde que se fundaron las primeras Normales Rurales en nuestro país, desde entonces han dado una ardua batalla con el objetivo de formar profesores comprometidos con la enseñanza de los sectores más empobrecidos de nuestras sufridas tierras.

Ese camino no ha sido fácil, a pesar de haber sido creadas por el Estado Mexicano a lo largo de su trayectoria han sufrido la falta de recursos, la reducción de la matricula, la desaparición de comedores y dormitorios, la negación de plazas para sus egresados y en casos mucho más graves su desaparición total.

Sin embargo, las Normales aun existentes, conscientes de su herencia histórica, han defendido el derecho a la educación laica y gratuita, derecho asentado en nuestra constitución. Ello ha provocado la ira de caciques locales, líderes magisteriales y funcionarios públicos a lo largo de su larga y combativa historia.

Hoy la hostilidad hacia las normales rurales se recrudece, esta vez por parte del charrismo magisterial y su nefasta lidereza Elba Esther Gordillo, quien de manera pública ha sugerido al gobierno federal convertir las normales rurales en centros de enseñanza técnica, con el pretexto de que los jóvenes egresados de estas escuelas tendrán mayor facilidad de integrarse al campo laboral.

Detrás de semejante declaración se esconden los intereses de la oligarquía financiera que considera a la educación como una mercancía; y no como un bien social que debe tener como objetivo el desarrollo integral del ser humano y sobre todo la transmisión y socialización de los conocimientos científicos, filosóficos y humanísticos en favor del desarrollo de la humanidad.

Una persona con sensibilidad social puede percibir que en nuestro país la gran mayoría de sus pobladores tiene un muy bajo nivel educativo, especialmente en los ámbitos rurales, entonces el hecho de que se quiera desaparecer la única opción educativa que tienen millones de jóvenes provenientes de familias pobres es un acto insensible y atroz.

Por ello nosotros, militantes y simpatizantes de los diferentes sectores que conformamos Izquierda Democrática Popular nos manifestamos en contra de la intención del gobierno federal y del charrismo magisterial de desaparecer las Normales Rurales, y nos solidarizamos con la lucha de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM) por la defensa de su derecho a brindar educación critica, gratuita y laica a nuestro pueblo.

Fraternalmente.
¡¡Las ideas pueden más que las armas!!

Colectivo Ernesto Guevara FCPyS UNAM
ceg_fcpys_unam@hotmail.com

Viernes 5 de Septiembre de 2008.

Las mesas de trabajo avanzan a pesar de la falta de voluntad política de los funcionarios

Inmediatamente después de haber tomado posesión como director de esta facultad Fernando Castañeda recibió de manos de un grupo de estudiantes, una propuesta de trabajo en la que se incluía las demandas más importantes de la comunidad.

Después de mucho esperar el día martes 26 de agosto se realizó la primera mesa de trabajo que trató el tema del mejoramiento de la infraestructura general de la facultad. A pesar de que existía un orden del día acordado con anterioridad, la representación de las autoridades decidió condicionar la discusión de dicho temas a la discusión al tema de seguridad, en donde nuevamente insistieron en la colocación de videocámaras, dentro de los edificios de la facultad, argumentando que sería inútil dialogar sobre el tema de la infraestructura si las instalaciones no asestan vigiladas.

Dicho argumento resulta incongruente con la declaración de las mismas autoridades de falta de fondos de presupuesto. Paralelamente la comunidad insistió en tocar el tema del mantenimiento de los sanitarios, y después de mucho discutir se decidió formar una comisión tripartita estudiantes, trabajadores y autoridades que tiene como objetivo hacer un diagnóstico general de las instalaciones sanitarias. Por su parte las autoridades se comprometieron a iniciar el procedimiento necesario ante la Dirección General de Obras para mejorar el sistema de alcantarillado.

Se acordó seguir la discusión respecto a este tema el próximo martes 2 de septiembre a las 13:00 hrs en el Auditorio Flores Magón.

Frente a la poca voluntad de las autoridades para resolver las necesidades de la comunidad es necesario que los estudiantes de todas las carreras de esta facultad asistan a estas mesas de trabajo con el objetivo de participar en la toma de decisiones


¡No a la instalación de cámaras dentro de nuestra facultad!
¡No a la falta de voluntad política de las autoridades para resolver nuestras necesidades!
¡Si a la participación de la comunidad estudiantil en la toma de decisiones!

TOD@S A LAS MESAS DE TRABAJO



COLECTIVO ERNESTO GUEVARA
ceg_fcpys_unam@hotmail.com
ceg-fcpys-unam.blogspot.com

Los medios de comunicación y la manipulación del pensamiento

En nuestra estructura social, el sistema de poder se compone por la cúpula burocrático-gubernamental, por las cúpulas eclesiásticas y militares, por las cúpulas de los partidos políticos, por los medios de información, por los intelectuales orgánicos y por los consorcios empresariales más fuertes en el nivel local y mundial.

La cúpula burocrático-gubernamental y las cúpulas de los partidos políticos forman parte del poder político de nuestro sistema, las fuerzas armadas sustentan el poder coercitivo de ese poder político. En su conjunto, conforman un aparato de dominación que se caracteriza por el ejercicio de la fuerza legal, es decir que se fundamenta en un determinado orden jurídico.

Por su parte las cúpulas eclesiales, los intelectuales orgánicos y los medios masivos de información, también son parte del sistema de poder, sin embargo la función que cumplen es diferente: por medio de la información y la cultura reproducen el sistema de poder a nivel mental, con el objetivo de dictar las normas de lo correcto en una sociedad.

Estas normas de lo correcto por definición deberán ser acordes a las clases dominantes del sistema económico y político y serán colocadas en las mentes de las personas pertenecientes a las clases dominadas, logrando la legitimación del sistema de poder mediante métodos no violentos.

Los medios de información electrónicos, sobretodo la televisión, desenvuelven dos papeles fundamentales a favor del sistema de poder; por una parte sirven como instrumentos de manipulación, es decir, que en relación con sus intereses pueden manejar determinados temas con el objetivo de infundir en su audiencia sentimientos que van desde la satisfacción o la tristeza hasta el miedo y la incertidumbre. Todo mediante el manejo de imágenes y sonidos. Por otra parte, los consorcios televisivos forman parte de las cúpulas empresariales, es decir son parte del poder financiero, incluso a nivel mundial.

Los medios de información cumplen un papel de sedante, desviando la atención de su audiencia sobre la esfera pública hacia asuntos intrascendentes y caracterizados por su pobreza cultural y su carencia humanista.

No toda la información que surge de la pantalla de televisión tiene contenidos de carácter político, lo que es cierto es que toda esa información tiene una intencionalidad principal que es la de dictar las formas de pensar, las costumbres y los valores que son correctos en la sociedad, por lo que cualquier actitud que no cumpla con es estandarización será calificada como social y políticamente incorrecta, por lo tanto penalizada.

A un mes de la masacre en Sucumbíos

Parte 1.

Existe una campaña mediática con el objetivo de criminalizar a los grupos organizados y críticos que hay dentro de la UNAM, luego de que cuatro compañeros de la Facultad de Filosofía y Letras fueron asesinados y otra compañera herida en un campamento de las FARC-EP, víctimas del bombardeo hecho por el ejército colombiano apoyado por el gobierno yanqui, el primero de marzo en Sucumbíos Ecuador.

Desde ese momento, los medios de comunicación comenzaron dicha campaña en contra de los estudiantes de la UNAM, tanto contra los compañeros muertos y la compañera herida como contra todos los compañeros que estudiamos en la Universidad, con reportajes amarillistas obviamente manipulados para desprestigiar y poner en evidencia el “adoctrinamiento” que se lleva en la Máxima Casa de Estudios.

Sería bueno analizar por separado el asunto, es decir, primero seguir lo que esta pasando con los compañeros muertos y la compañera herida así como con el accionar de sus familias, que ha sido destacable. Por otro lado, revisar la ola de desprestigio y criminalización sobre los estudiantes de la UNAM pero en particular sobre los grupos organizados.

Después del ataque terrorista de Sucumbíos el 1 de marzo en contra de un campamento de las FARC-EP, se descubrió la presencia de mexicanos muertos y una chica mexicana herida, todos ellos estudiantes de la UNAM y un compañero del IPN. Así se descubrió también la violación de la soberanía ecuatoriana por parte del ejército colombiano apoyado por su aliado yanqui, incluso existe la teoría de que la tecnología utilizada y de que la base de donde salieron los aviones que bombardearon fue de bases estadounidenses.

Lo anterior casi desencadenó un severo conflicto internacional entre algunas naciones del cono sur, en particular entre Ecuador, Colombia y Venezuela. Eso lo han tocado a medias y manipulado los diversos medios de comunicación que existen en el país, ¿pero acaso se ha mencionado algún pronunciamiento por parte del gobierno mexicano encabezado por Felipe Calderón (aliado de E.U.A y Colombia) por el asesinato de connacionales en el campamento? pues la respuesta es sencilla: no.

Yo me preguntaría: ¿El asesinato de mexicanos por un gobierno extranjero y violando todos los derechos humanos existentes, además de acuerdos internacionales, no merece ser un asunto de primera importancia respecto a las relaciones internacionales del gobierno mexicano demandando justicia? Considero que si, merecería ocupar uno de los puestos primordiales en la agenda internacional del gobierno, pero como hemos visto, al gobierno mexicano no le interesa la justicia, ni Calderón ni mucho menos la canciller Patricia Espinoza buscan esclarecer el crimen, su postura ha sido de un silencio sepulcral, buscan tranquilizar a los padres mediante indemnizaciones económicas, algo que jamás se ha pedido. En cambio dentro del gobierno mexicano a quienes si les interesa el caso, es a la Procuraduría General de la República, pero ¿para qué?, pues simplemente por que México es aliado de Colombia y Estados Unidos en su lucha contra el terrorismo y obviamente para ellos las FARC-EP son un grupo “terrorista”, no en gratis Calderón imitó el Plan Colombia haciendo el Plan Mérida (del que después hablaremos). Es increíble que ya muertos lo compañeros, sean blanco de investigaciones y de suposiciones que los vinculan al narcotráfico y al terrorismo.

Por su parte, los padres y familiares de los compañeros muertos y la compañera herida siguen en la lucha por la justicia y el esclarecimiento del acto terrorista donde murieron sus hijos, así, días atrás anunciaron la creación de un comité en defensa de los derechos humanos, considero que debemos destacar la entereza, la congruencia y la conciencia de los familiares, que luchan por que no queden impunes los crímenes.

Quien han mostrado apoyo a los padres y familias de los compas muertos ha sido la Asociación Latinoamericana de los Derechos Humanos (Aldhu), quienes presentaron una demanda en contra del gobierno colombiano, bajo los cargos de: acto de guerra ilegítimo, acto de invasión en el que se usaron bombas de fragmentación, aniquilamiento de heridos y abandono de lesionados en el lugar, entre otros delitos contra los derechos humanos.

Incluso el gobierno de Ecuador ha considerado a Lucia Morett (la chica sobreviviente) como un testigo protegido, es decir, no será solicitada para las investigaciones de la fiscalía, ya que algunas autoridades colombianas pretendían interrogarla. Pero, también hay que considerar que Morett necesita un pronunciamiento por parte del gobierno mexicano, ya que a su regreso y estancia en México deberá garantizársele seguridad a su integridad.

Por su parte la comunidad estudiantil, ha mostrado su apoyo y su interés por justicia en el caso de los compañeros, se han organizado foros, mítines, marchas y demás actividades conjuntas con los familiares. En este sentido, se ha visto el apoyo y solidaridad hacia con la compañera Lucía y los compañeros muertos: Natalia Verónica Velázquez, Juan González del Castillo, Soren Ángeles Avilés y Fernando Franco y obviamente sus familiares.

Después de exponer brevemente la situación de los compañeros muertos sus familiares y el silencio del gobierno mexicano, es prudente pasar a la exposición de la ola e desprestigio pero sobre todo de criminalización a los grupos organizados y en especial a todo el movimiento estudiantil mexicano. Pero creo que por ahora aquí le dejamos y en el siguiente artículo leeremos sobre ello. Mientras tanto mostramos total respaldo a los compañeros muertos, apoyo a la compañera Lucía, solidaridad hacia con los padres y familiares, pero sobre todo exigimos un pronunciamiento por parte del gobierno de Calderón así como que se le garantice seguridad necesaria a Morett a su regreso a nuestro país.

¡POR LOS COMPAÑEROS ASESINADOS, NO SÓLO UN MINUTO DE SILENCIO, SINO TODA UNA VIDA DE LUCHA!

Primera Declaración de la Región Otomí-Tepehua


Hidalgo San Bartolo Tutotepec
En la comunidad de San Miguel
A 24 de noviembre del 2007

En las entrañas de la sierra otomí tepehua, en el municipio de San Bartolo Tutotepec, Hidalgo, donde el conquistador Hernán Cortes conoció la dignidad y el carácter indómito de sus pobladores originarios que se levantaron en armas contra el maltrato y la opresión que ejercía el enviado a la región Cristóbal de Tapia. Y en el marco del primer encuentro de los pueblos y comunidades que tiene lugar este 24 de noviembre en la comunidad de San Miguel, nace este mensaje dirigido al pueblo de México y a nuestros hermanos indígenas, con quienes compartimos mas de 500 años de resistencia.
Emitimos esta primera declaración porque nos cansamos de vivir en el olvido, porque en nuestrasangre aun circula el agravio del sometimiento colonial y porque queremos que se sepa del dolorque acompaña a nuestras madres y de la esperanza que abriga a nuestros hijos.
El dolor que nos acompaña nace del abandono en que se encuentran nuestras comunidades; nace del beso con el que despedimos a los seres queridos, hijos, padres, hermanos y hermanas, que caminan al otro lado de la frontera para buscar lo que no pudieron encontrar en nuestra tierra y del beso con el cual los despedimos, al sepultar sus restos en la tierra que los vio nacer. Entre rezos cantos y lágrimas nos preguntamos ¿por qué tiene que ser así?

Nace de la soledad que acompaña a nuestras madres, a nuestros abuelos y abuelas cuando entre la tierra las plantas y los animales recuerdan que un día estuvieron todos juntos.
Nace del desencanto y la tristeza de ver y sentir que el producto de nuestro trabajo no vale lo que necesitan nuestros hijos y esposas para ofrecerles una vida digna con alimentación, salud, vivienda y educación.
Nace del llanto solitario que entre la niebla y la oscuridad de la noche anuncia la llegada de otro hijo del pueblo, de uno más de nosotros que seguirá el camino....... La brecha que nosotros Abramos.
Nace de los pies que en su andar, recorriendo los senderos de la sierra son testigos del peso que cargan nuestras madres sobre sus espaldas para llevar la leña que nos abrigue con su calor en casa; para llevar el alimento que nutra a nuestros hijos; de los pies que nunca llegaron a San Bartolo urgidos por salvar la vida de alguno de nosotros porque no habían caminos ni brechas que atajaran el tiempo de la angustia y la agonía.
Nace del recuerdo y de la memoria, por ella sabemos que lo que hoy no es nuestro, antes lo fue, cuando el que gobernaba lo hacia como uno mas entre los pobres y no para robar y quedarse con lo que no es suyo, con el fruto de nuestro trabajo y con los impuestos que pagamos, para robarnos y quitarnos lo ultimo que nos queda....... ¡la dignidad ¡
Nace del engaño que ofrece un bulto de cemento a cambio del corazón y la conciencia, a cambio de un voto que nos represente para seguir siempre olvidados.

A diferencia del rico que tiene su esperanza comprada por el dinero el pobre tiene que construir la suya con la unidad y la organización.
A diferencia del rico que manda sus hijos a estudiar al extranjero, el pobre lo manda a trabajar.
A diferencia del rico que con dinero compra, quita y pone gobernadores, presidentes municipales y hasta presidentes de la república, el pobre solo se tiene a si mismo a su vecino y a su familia.
Hoy sabemos que el pobre no debe sentir y pensar como el rico, no puede tener la esperanza del rico por que no vive como él. Ya aprendimos que el pobre debe sentir y pensar como lo que es, como trabajador, como gente sencilla del campo y la ciudad que conoce valores y aspiraciones que el rico nunca conocerá. Una de ellas es el valor y la necesidad de ayudarse unos a otros, el valor de la unidad por que solo juntos podremos recobrar la dignidad y recuperar lo que hoy no tenemos para nuestros hijos y familias: salud, vivienda, educación y respeto a nuestro origen indígena; solo unidos podremos ver de nuevo el sol sin cerrar los ojos y abrirlos cuando de nuevo nos alcance la oscuridad.
El reloj de la región otomí tepehua marca la hora de la unidad, es la hora de que caminemos juntos por los senderos de la sierra en busca de la libertad, la justicia y la dignidad. Este sentimiento jamás lo conocerá el rico y el mal gobierno, por que ellos solo reconocen el valor del dinero y la explotación.
Nos aprestamos a luchar por vivienda, salud y educación; queremos caminos y precios justos para nuestros productos; queremos respeto, que se nos escuche y no ser nunca mas olvidados, para eso nos reunimos, este 24 de noviembre en la posteridad de un aniversario mas de la Revolución Mexicana, para unirnos y organizarnos en este primer encuentro de la región otomí tepehua.
Somos pueblos amantes de la paz y queremos preservarla, pero no a costa de la justicia y la libertad suprimida por, el olvido y la pobreza en que viven nuestras comunidades.
Nuestras comunidades están urgidas de un programa integral de desarrollo, que año con año sea financiado por el gobierno estatal, federal y municipal con una remesa de recursos suficientes para atender las necesidades de nuestras comunidades.
Necesitamos un desarrollo sustentable, consistente y permanente a partir de la producción de café, panela, maíz y otros productos que se elaboran, siembran y cosechan en nuestras comunidades.
Requerimos apoyo con capacitación, en máquinas y equipo para los distintos tipos de producción que se desarrollan y florecen en nuestra tierra; necesitamos mejores caminos, luz, agua y todo tipo de servicios que faciliten el trabajo y el esfuerzo que consumen nuestras vidas.
Estamos convencidos de que el desarrollo productivo de la región debe planearse de manera que no se lastime nuestra principal fuente de riqueza por lo que se debe aprovechar todas las fuentes naturales de vida sin que sean sometidas a una explotación que las acabe y nos deje mas pobre de lo que somos.
Un programa integral de desarrollo para la región otomí tepehua requiere la participación directa de las comunidades para que nuestra opinión y sentir sean tomadas en cuenta tanto en la cantidad de recursos que se deben destinar como del tipo de recursos que se deben recibir.

Un programa integral de desarrollo para la región otomí tepehua debe permitir que las comunidades mejoren sus viviendas, escuelas, centros de salud y todos los servicios que necesitamos para recuperar el lugar que con justo derecho debemos tener en nuestro país, respetando nuestras costumbres y tradiciones; preservando la identidad cultural y originaria de los pueblos que la habitamos.
El programa integral de desarrollo al que aspiramos debe facilitar el acceso de nuestros pueblos a las distintas entidades de la república con fines culturales, técnicos-científicos, comerciales ó productivos, todo lo anterior con becas y apoyos para transporte e información acerca de las riquezas con las que cuenta la nación.
El programa integral de desarrollo al que aspiramos no se puede realizar si el gobierno nos sigue tratando como ciudadanos de segunda, y no respeta los convenios internacionales relativos a los derechos indígenas y los acuerdos de San Andrés Larrainzar presentados en el Congreso de la Unión.
El desarrollo integral de nuestras comunidades reclama también que se garanticen precios justos para los productos de la región y se ponga fin de una vez por todas a la práctica del coyotaje.
Un programa integral de desarrollo no se puede impulsar si el gobierno sigue con su política de exportar mano de obra barata y no se protege a nuestros compatriotas en los Estados Unidos y sobre todo sino se generan y preservan las fuentes de trabajo en las comunidades de la región.
El programa integral de desarrollo que reclamamos debe ser el resultado de un acuerdo social y político entre el gobierno y las comunidades unidas y organizadas.
No podemos ni estamos dispuestos seguir esperando que sea la buena voluntad del gobierno o los partidos políticos la que resuelva nuestros problemas hoy empezamos a valernos por nosotros mismos, a recuperar el camino que nos legaron los héroes que durante la Independencia nos dieron patria como Morelos e Hidalgo y los que durante la Revolución nos dieron tierra como Emiliano Zapata y Francisco Villa.

!!! Viva el Primer Encuentro de Comunidades de la Región Otomí-Tepehua ¡¡¡
!!! Viva el Primer Encuentro de Comunidades de la Región Otomí-Tepehua ¡¡¡
!!! Viva el Primer Encuentro de Comunidades de la Región Otomí-Tepehua ¡¡¡


El miedo como estrategia

Ya han pasado año y medio desde que Felipe Calderón tomó posesión de la presidencia de la República. Antecedido por un proceso electoral fraudulento y que ha sido cuestionado por millones de personas, el ahora presidente en turno esta desarrollando una estrategia para conseguir las mentes y los corazones de los mexicanos.

El hecho de que su legitimidad sea cuestionada no impide que las funciones que desarrolla no sean cumplidas por las instituciones a su cargo, la realidad es que aun sin legitimidad Calderón desarrolla las funciones de presidente sin ningún contratiempo.

Calderón no dejó tiempo para la especulación con respecto del perfil de su gestión, al siguiente día de la ceremonia de toma de posesión celebrada en el Congreso de la Unión, ahora en el pase de revista a las Fuerzas Armadas definió los puntos principales de su estrategia; en un discurso exagerado en elogios y agradecimientos manifestó que se aumentaría el sueldo a los elementos encuadraros de medio y bajo rango, y peor aún se anunciaba una “guerra” en contra del narcotráfico y el crimen organizado, aspecto que sostuvo desde su campaña en pro de la presidencia, por lo que en consecuencia anunció el envió de 3 mil elementos al estado de Baja California con ese objetivo.

El ejecutivo federal anunció el inicio de una “guerra” en contra del narcotráfico, el crimen organizado e incluso el terrorismo, “guerra” en la cual las Fuerzas Armadas serian fundamentales ejerciendo labores policíacas que no están capacitados para desarrollar, pero bajo el tramposo argumento de que el ejercito es la institución más limpia e incorruptible que tiene nuestro país y por lo tanto el único que nos puede salvar.

Faltaría decir que el artículo 129 constitucional que a la letra dice: “en tiempos de paz ninguna autoridad militar puede ejercer más funciones que las que tengan exacta conexión con la disciplina militar” y a pesar de que el discurso oficial mencione y difunda que esto es una guerra, no lo es.

¿Por qué es peligrosa la estrategia del Gobierno Federal?

En primer lugar porque existe una agresión psicológica. Los medios informativos se han encargado de manipular la realidad con el objetivo de demostrar a su audiencia que vive en un país por demás inseguro y peligroso, lo cual logran mediante la transmisión de noticias sanguinarias, ejemplos de esto son los enfrentamientos entre bandas de narcotraficantes que se disputan a balazos una plaza pública, decapitados como venganza a los delatores y otros tantos, situaciones que existen pero que se magnifican ante los ojos de la audiencia por sus características de nota roja.

Esto crea una realidad caracterizada por la incertidumbre y el miedo, es ahí cuando se presenta la figura de un presidente con decisión y “mano dura” que junto con el ejército que es la institución más limpia y más correcta podrá rescatar a la población de semejante panorama.

Resulta atemorizante este esquema, dentro del cual se crea la idea de un enemigo despiadado frente al cual la sociedad sede sus libertades a favor de la acción de las Fuerzas Armadas mientras que el gobierno es visto como el gran protector.

Esta situación se complica mucho más ya que el gobierno mexicano se ha subordinado ha los designios de la Casa Blanca en el rubro de seguridad. A pesar de que lo negó de manera sistemática, ya se ha comprobado que el gobierno mexicano recibirá un aproximado de mil 400 millones de dólares durante un periodo de tres años con el objetivo de mejorar la seguridad en el país.

La reciente visita de George Bush a nuestro país despertó suspicacia en algunas personas que anticiparon su objetivo, queda claro que vino a negociar con Calderón este paquete ya que fue nombrado Iniciativa Mérida, ciudad en donde se realizó el encuentro.

Un dato que anticipaba el objetivo del gobierno de la Casa Blanca con respecto a la “seguridad” en nuestro país fue el hecho de que diputados y senadores del PAN intentaron, sin lograrlo, la derogación de la Ley de Neutralidad, ley que en sus cuatro pequeños artículos impide la intromisión de tropas extranjeras con fines bélicos.

Resulta alarmante el hecho de que se quisiera derogar dicha ley, ya que esta ha permitido que México se mantenga alejado de ser una nación beligerante en conflictos en los que no les corresponde estar.

La estrategia de seguridad impulsada por Calderón y su gabinete, y obviamente con línea desde la Casa Blanca, ha dado un paso de carácter hostil: permitir que el gobierno yanqui meta sus manos en asuntos propios de la soberanía nacional. Con esto el gobierno calderonista ha convertido a México en un apéndice más de la política de seguridad del “gigante de las siete leguas” como llamaba José Martí a los Estados Unidos de América. El dolor y el sufrimiento de nuestros pueblos serán mayores.

Hace 40 años...

Hace 40 años, en las montañas de Bolivia, era asesinado uno de los personajes más emblemáticos de la lucha por la libertad de los pueblos latinoamericanos: Ernesto Guevara de la Serna.

Hoy conmemoramos la caída de ese hombre que se caracterizó por sus firmes convicciones y su inquebrantable voluntad; lo hacemos porque nos negamos a olvidar, porque nos negamos a utilizar la voz del silencio estéril y porque nos es necesario gritar que hay hombres y mujeres que resisten y que están dispuestos a morir por su libertad y su dignidad.

No podemos negar que es un día negro y triste, nunca es alegre un día para la humanidad, cuando ha perdido a uno de sus mejores hijos, pero tratamos que no sea luctuoso, ya que nunca son luctuosos los combates de los pueblos del mundo por la igualdad de los hombres.

Muchos han llegado a pensar que las acciones del Che han quedado en el pasado distante y en los empolvados libros de historia, nos negamos a aceptar eso ya que cuando volteamos a ver las luchas que lidian los pueblos de todo el mundo y sobre todo de nuestra América, la palabra y la acción del Che están presentes.

Hoy cuando los militares yanquis siguen metiendo sus negras manos en los pueblos de Latinoamérica y cuando siguen insistiendo en su dominio mundial, nos es necesario gritar a los cuatro vientos que el ejemplo del guerrillero heroico sigue vigente y que ha conquistado nuestras mentes y nuestro corazones.

En nuestras mentes se repiten uno y otra vez las palabras que nos llaman a luchar aun a costa de nuestra propia vida y las palabras que nos alientan a no dejarnos vencer ante la inmensidad del monstruo de las barras y las estrellas. En nuestro corazón esta el principal motor de un revolucionario: el amor, que es imprescindible para combatir con temple y fervor al enemigo.

Frente a la muerte de Ernesto Guevara anteponemos la figura de quien representó la posibilidad de realizar lo que se pensaba irrealizable, de quien antepuso su vida, junto con muchos otros para lograr un mundo más justo.

La muerte de los mejores hombres nunca será en vano cuando el objetivo sea la justicia, al contrario esa muerte servirá como una semilla fecunda que dará como fruto muchos más combatientes. Del dolor y el sufrimiento de nuestros combatientes y del sudor y la sangre de nuestros pueblos ha nacido nuestra convicción.El fusil de nuestra conciencia y las balas de nuestras palabras sirvan para decir que estamos decididos a defender nuestra América con el sacrificio como mayor divisa, esa es la mejor manera de recordar al Che.

26 de Julio del 2007

Compañeros y compañeras:

El 26 de julio de 1953 es una fecha histórica dentro del proceso de liberación de los pueblos americanos, hoy conmemoramos el 54 aniversario del asalto al cuartel Moncada. Lo que sentó las bases del proceso revolucionario en Cuba.

El 26 de julio, no sólo en los cubanos sino en todos despertó todo el sentido de la dignidad, se tomó conciencia del poder popular y de su gran fuerza. Es notable que las capas humildes tomaron el lugar que antes les había sido negado de la vida nacional cubana.

En este sentido compañeros podemos decir que el M 26 7 demostró que su concepción revolucionaria seguía el rumbo correcto, desde el asalto al Moncada, el desembarco del Granma y ganar la guerra después de 25 meses.

Al ocupar las fuerzas revolucionarias el territorio cubano, la sangre derramada en el Moncada renació en forma de ideas libertarias. Se dejó a un lado la ideología burguesa y se adoptó una de acuerdo a su condición histórica: la ideología revolucionaria proletaria.

Por que si el capitalismo se hubiera mantenido en la isla, habrían sido en vano los compañeros caídos en el Moncada. Incluso el Moncada enseñó la conversión de derrotas por victorias.

54 años después del Moncada, seguimos mostrando respaldo al proceso revolucionario cubano, nos manifestamos afuera del principal agresor, afuera de la embajada yanqui, y más que nunca les advertimos que pese a su bloqueo, a sus agresiones y al terrorismo en contra de la Isla; el imperialismo no volverá a Cuba, el proceso revolucionario continuará ya que cada vez más los jóvenes adquieren compromisos mayores con la revolución.

Y como Fidel Dijo compañeros: “EUA cercenó a México, intervino a Cuba, ocupó a Guantánamo, se apodero de Puerto Rico, yugulo a Panamá, deshizo la unión de Centroamérica e intervino con las armas en sus repúblicas dispersas, envió la infantería de marina a Veracruz, Haití, Santo Domingo, se apodero del cobre, del petróleo, del estaño, del níquel, del hierro del continente…” pero yo les digo compañeros que ha llegado el momento de decir basta, de que nuestros pueblos tomen conciencia de su condición de explotados y detengamos el neoliberalismo que busca seguir destruyendo y saqueando Latinoamérica.

Recordemos compañeros que “vacilar es perdernos” Simón Bolívar.

lunes, 28 de julio de 2008

Discurso pronunciado el Sabado 26 de Julio de 2008 frente a la Embajada Yankee en la conmemoración del inicio de la Revolución Cubana.

Muy buenas tardes Compañeras y compañeros presentes:

Hoy, 26 de julio de 2008, celebramos un aniversario más del inicio de una de las gestas heroicas más importantes que se hayan dado en nuestro continente: La Revolución Cubana.

La conmemoramos por ser ejemplo de la dignidad que impera en las sufridas tierras de Latinoamérica, por ser símbolo de resistencia al imperialismo económico y político encabezado por la cúpula yanqui y por demostrarnos con acciones concretas y sobretodo heroicas que un mundo mejor es posible.

Conmemoramos esta fecha no por que represente un momento histórico que ha quedado atrás por el paso del tiempo, al contrario, lo hacemos porque lo consideramos un proceso vivo, que ha sabido superar los obstáculos que se empeña en colocarle “el gigante de las siete leguas”, como llamó José Martí a los Estados Unidos.

Nos solidarizamos con el pueblo cubano porque nos ha demostrado que un pueblo decidido a conservar su soberanía y su autodeterminación es indestructible, incluso frente al imperio que se sabe impune y poderoso.

Recordamos a sus héroes, porque se han convertido en las voces de todos los latinoamericanos que luchamos por conseguir libertad, igualdad, justicia y dignidad; los recordamos porque ellos son la medida de las futuras generaciones de latinoamericanos que queremos construir.

A pesar de que el momento histórico se presenta difícil para los pueblos que se encuentran entre el Rio Bravo y la Patagonia, ya que el imperialismo ha decidido afianzar sus garras sobre lo nuestro, a costa de las vidas de hombres y mujeres que en ellos habitan, nosotros insistiremos hasta el cansancio en la solidaridad por la defensa de la soberanía de Cuba, una isla geográficamente pequeña, que sin embargo se ha convertido en gigante de la historia de “Nuestra América”.

Hoy, frente a esta embajada, queremos manifestar nuestro repudio al Bloqueo Económico y a la política de terror impuesta por el gobierno Norteamericano y el exilio de Miami en perjuicio del pueblo de Cuba

Nos solidarizamos con la resistencia del pueblo cubano y les recordamos que cuando Nuestra América pisa firme, el imperio comienza a temblar.

Muchas gracias.